Tasavvufun Menşei

el_feta · 04-13-2009, 13:42

Dinin özü tevhid ise,özünü başka birşeye yorana kızmaz mısınız???

Hem fehim'in de tasavvuf derken neyi kabul edip reddettiğimi anladığını tam olarak sanmıyorum,eğer geçmiş tartışmalaraı okumadıysa,yeni olması hasebiyle...

buyursun tasasvufi terimleri açıklasın ve bunların ne zaman çıktığını,kuan ve sünnetteki yerini/delilini...

allah razı olsun demekten öte sözümüz olmaz,delillendirebilir ise...

selam ile..

ViSAL · 04-13-2009, 15:28

evet sizin gibi düşünüyorum El-feta abi..Fehim ağbi bir tasaVVUF diyor ama siz sorunca da bir şey söylemiyor..Fehim abi TASAVVUF nedir?yani senin anladığın tasavvuf?

beyza · 04-13-2009, 18:22

Alıntı:

Hülâsa, tasavvuf, İslâm’ın özüdür, rûhudur. Onu lâyıkıyla yaşamadan İslâmî hayatımız eksik olur. Tasavvufun en güzel yaşanma şekli, Allah Rasûlü’nün örnek hayatındadır. Allah Rasûlü’nü sevmeden, O’nu taklid etmeden, emirlerine cân ü gönülden teslim olmadan dünya ve âhiret kurtuluşumuz mümkün değildir.

Yâ Rabbî! Bizleri, İslâm’ı en güzel bir şekilde öğrenip yaşayan kullarından eyle!.. Bizleri bu dünya imtihanında, âhiret berâtını kazanan kullarının arasına dâhil eyle!.. Bizleri, Sana vâsıl olmak için Habîb’ine tâbî olan Muhâcirîn, Ensâr ve onların yollarını tâkip eden sâlih kullarının zümresine ilhâk eyle!

Âmîn…

Amin..Amin..Amin..Velhahmdülillahi Rabbil Alemin..

el_feta · 04-13-2009, 22:33

beyza´isimli üyeden Alıntı ↑

Amin..Amin..Amin..Velhahmdülillahi Rabbil Alemin..

bakın... Ne kastettiğimizi ikimizde anlayalım... Biz burada birşeyi reddediyor isek,kuran ve sünnet ile uyuşmadığını bilidğimizden ya da öyle anladığımızdan bunu söylüyoruz...
bu yüzden yanlış düşündüğümüzü iddia eder iseniz,uyarmanız da farz değil midir zaten?

Allah resulü zamanından çok uzaktır bugüm yapılanlar ve söylemler...
Eğer araştırır iseniz, doğu ülkelerinin fethi ile oluşan islam ile,ilk çağlardaki hali çok farklıdır...

yani haris el muhasibi ya da hasabı basri gibi mübareklerin tasavvufu! ile muhyiddin arabi leri ibni rüşdlerin lerin tasavvufu çok fazla fark var...

bugün de öyle... tesbih kurbanı olan veli-keramet,fenafillah-şeyh,rabıta-zikr derken nerelere gelmiş kitleler var... Biz bu hale gelmiş isek,şunu hepimiz anlayalım.. SADECE MADDİ ANLAMDA GERİ KALDIK DİYE DEĞİL,BİZ BU DİNİ DE YOZLAŞTIRDIĞIMIZ İÇİN BU HALE GELDİK....

Dolayısıyla bizden önceki kitapları iyi anlamalı ve gözden geçirmeliyiz,bizden öncekilerden biraz daha fazla sorumluluğumuz var....

selam ile...

fehim · 04-16-2009, 23:07

tasavvuf

Tasavvuf'un güzeliğini kelimelerle izah etmeye çalışmak çok zor ama onun kokusunu bari olsun alabilmek için yolculara takip etmeleri gereken bir iz sunuyoruz en öndekinin(sav)'in ayak izini takip edebilmek için..

Tasavvufu Kur'an ve sünnetden ayrı düşünebilme bahtsızlığına düçar olmuş kardeşlerim bu kitabı okuyun bilmemek ayıp değil zaten insan bilmediğine düşmandır.Bir şeye düşman olmadan önce iyice araştırın ve önyargısız olun ki doğru yoldan sapmayasınız.Şimdi tasavvufun izahının yapıldığı harika bir kitap gönderiyorum umarım okuyabilecek kadar zaman ayırabilirsiniz.Cehaletten ve karanlıktan Allah'a sığınırız.
NOT: Artık cevap bu konuyla ilgili yorum yazmayacağım...

04-17-2009, 00:26

yine kavramlar kargaşası..sanırım aynı şeyi savunup ayrı safmış gibi kelime giysileri hasebiyle gereksiz bir münazara haline kayıyor konuı..tasavvuf diyip anlam sınırlaması yapmamak lazım...

Tasavvufun en güzel yaşanma şekli, Allah Rasûlü’nün örnek hayatındadır. Allah Rasûlü’nü sevmeden, O’nu taklid etmeden, emirlerine cân ü gönülden teslim olmadan dünya ve âhiret kurtuluşumuz mümkün değildir.

buradaki cümle gibi tasavuf anlayışının tevhid çizgisinden gayrı bir oluş veya yol değil bilhassa öz sennetin hassasiyetle takibi ve tek şiar olarak Hak için titizlenen alimlerin de geçip vasıl oldukları güzel yaşanmışlıklar bütünüdür...

en kıymetli olanı en kıymetli olana vakfetmek,harcamak,bağlamak anlamına gelirmiş tasavvufun kelime anlamından çıkan yorum..yani en kıymetli sermaya zaman ...yani ömürü..en kıymetli olan Tek Yardana..yani onun emir ve yasaklarına ...muhabbet ve taatine kulluğununa ve hizmetine vakfedip adamakdır..dünyaya bağlanmamak...sünneti resule sımsıkı sarılıp gayeyi davadan gafil olmamak...
öyle ise tevhidi yaşamak tasavvuf kelimesi ile de kelime olmadan gönüldede muamelat tada yaşanır...kavramlara ve insanlara takılmak değil maksad menzile ulaşmakdır.Menzil kullukdur..rızai ilahidir...(Sahih olanda)Kullardan himmet beklenmiyor...yeşfeü indehü illa biiznih....

Uyarı Mesajı

Cancel Changes

Tasavvufun Menşei

Seçenekler