Hz. Peygamber(s.a.v.)’in aile yaşantısı başlı başına devasa bir konudur. Biz yalnızca bu yazımızda Sevgili Peygamberimizin bir eş, bir aile reisi olarak hanımlarına karşı davranışlarından bazı örnekler sunmaya çalışacağız…
Hz. Peygamber’in aile fertlerine ilgi gösterdiği, onlara değer verdiği bilinen bir husustur. Bu noktada bahsi geçen ilgi ve değerin hangi boyutta olduğu, bir önder ve yol gösterici olarak Hz. Peygamber’in nasıl bir uygulamayı seçtiği, hanımlarına sevgisini nasıl izhar ettiğidir?
alıntı
Resulullah(s.a.v.) örnek modelimiz olduğuna göre, bunları bilmek hayatımızı kolaylaştıracağı gibi hareket alanımızı da genişletecektir…”
Öncelikle hemen ifade edelim ki,
“Erkeğin hanımına harcadığı her şey sadakadır…”
“Erkek hanımına su bile içirse ecri vardır…”
“Sizin en hayırlınız, ehline karşı hayırlı olandır. Ehline karşı en hayırlınız benim…”
buyuran Resulü Ekrem’in eşlerine karşı çok müşfik davrandığı,
onları koruyup kolladığı, onlara sevgisini izhar ettiği bir gerçektir.
Hele hele günümüzde pek çok kadının ve çocuğun mağdur olduğu “dayak”
gibi son derece itici olan davranışlara yine Hz. Peygamber(s.a.v.)’in asla prim vermediği de bir gerçektir.
Nitekim Hz. Aişe annemizin, Resulullah’ın hayatı boyunca hiçbir kadına ve hiçbir çocuğa elini dahi kaldırmadığına şahadeti son derece önemli bir kayıttır.
Hal böyle olunca onun ümmetinin bireyleri olan müminlerin de davranışlarını, hareket tarzlarını yeniden gözden geçirmeleri bir zarurettir.
Çünkü ahiret günü hesaba çekildiğimizde kadın bağlamında sınavdan geçememek vardır, Resulullah’ın şefaatinden mahrum kalmak vardır.
Hz. Peygamber(s.a.v.)’in evlilik hayatını incelediğimizde hanımlarına karşı davranışlarında örnek almamız gereken şu hususlara rastlıyoruz:
— Hz. Peygamber her daim hanımına karşı faziletlerini söylerdi…
— Hz. Peygamber eşine sevdiğini ifade ederdi…
— Hz. Peygamber, hanımını bineğine alırdı…
Dahası, hanımının hayvana binmesine yardımcı olur ve dizine bastırarak bineklerine binmelerine yardımcı olurdu…
Hz. Safiye annemiz anlatıyor:
“Resulullah, bir gece yolculuğunda beni devesinin arkasına almıştı.
Yolda uyuklamaya başladım. Uyumamı önlemek için bir yandan beni okşuyor,
bir taraftan da:
Hey!
Ey Huyey’in kızı,
ey Safiye!
Uyuma diyordu…”
— Hz. Peygamber, kendisine Sahabenin yaptığı yemek davetine hanımının da olması kaydıyla icabet ederdi…
— Hz. Peygamber, sevgisinin bir nişanesi olarak eşinin su içtiği bardağı alarak onun ağzına değdirdiği yerden su içerek sevgisini izhar ederdi…
— Hz. Peygamber, bazen eşiyle yemek yerken onun yediği şeyi onun elinden alarak onun yediği yerden yer ve aralarında ünsiyeti kavileştirirdi.
— Hz. Peygamber yemeğe hanımından önce başlamazdı.
— Hz. Peygamber üzüntülü anlarında eşini teskin eder ve onun üzüntüsünü paylaşırdı.
— Hz. Peygamber hanımıyla sohbet ederdi.
— Hz. Peygamber ev işlerinde hanımına yardım ederdi.
Bu noktada
“evini süpürür,
ayakkabı tamiri,
elbise yamaması,
elbise temizliği”
gibi işleri o da yapardı…
Yine bu minvalden olmak üzere
“hayvanlara ot verir,
deveyi bağlar,
koyunun sütünü sağardı”.
— Hz. Peygamber, eşiyle istişare ederdi.
— Hz. Peygamber, çocuk bakımında eşine yardımcı olurdu…
— Hz. Peygamber, çocuk bakımı sırasında onların kirinden tiksinmez, onların yüzlerindeki, burunlarındaki kirleri hemen temizlerdi…
— Hz. Peygamber eşiyle şakalaşırdı.
Hz. Peygamber,
“vefatından önceki rahatsızlığının başladığı bir gün bile,
Hz. Aişe ile şakalaştığını görmekteyiz.
O gün Hz. Aişe’nin nöbetiydi.
Hz. Peygamber(s.a.v.) kapıdan içeri girdi.
Şiddetli bir baş ağrısı çeken Hz. Aişe’nin
“Vay başım!”
diye baş ağrısından yakındığını görünce,
gerçekten büyük bir ıstırap çekmekte olan
-ve bazı muhaddislerin ifadesine göre-
vefat edeceği kendisine bildirilen
Resulü Ekrem (s.a.v.)
o esnada bile şaka yaparak buyurdu ki:
-Asıl ben vay başım, demeliyim.
Sen benden önce ölsen,
seni elimle yıkasam,
kefene koysam,
namazını kıldırsam
ve
kabre defnetsem olmaz mı?
Bunu duyan Hz. Aişe:
-Vay başıma gelenler!
Vallahi öyle sanıyorum ki,
sen gerçekten benim ölmemi istiyorsun.
Eğer ben ölürsem,
sen o günün akşamı hanımlarından biriyle beraber olursun,
deyince,
Hz. Peygamber(s.a.v.) tebessüm buyurdu.”
— Hz. Peygamber geceleyin namaz kılmak için kalkerken eşinden izin isterdi.
— Hz. Peygamber eşiyle koşu yarışı yapardı.
Hz. Peygamberin eşleriyle olan davranışları elbette bunlarla sınırlı değil.
Eve her girdiğinde
“eşini selamlaması,
sevgisinin nişanesi olarak onu öpmesi,
elini onun omzuna koyması”
gibi daha pek çok örnek söz konusudur.
Çünkü
Hz. Peygamber hanımlarıyla sevgi bağlarını pekiştirecek,
yakınlığı artıracak hal ve hareketlere özel bir önem atfetmiştir.
Rahmet Peygamberi olarak zaten bu davranışlar ümmetine miras bıraktığı davranışlardır.
Bu nokrada neden hanımlarıyla değil de hanımıyla şeklinde tekil ifade kullanmamızın nedeni ise,
Resulullah’ın davranışlarının çoğunlukla
Hz. Aişe annemiz olmak üzere,
davranış şekillerinin farklı annelerimiz tarafından aktarılmış olmasındandır.
Şu bir hakikattir:
“Horlanan, ruhu olup olmadığı tartışılan, fikrine başvurulmayan, özel halleri esnasında yatağa, hatta eve alınmayan,
pişirdiği yemek yenilmeyen,
hiçbir söz hakkı olmayan,
sadece şehevi tatmin vasıtası olarak muamele gören kadını,
İslâm dini layık olduğu konuma yükseltmiş
ve
Hz. Peygamber(s.a.v.)de aile yaşantısı noktasında bunun en mükemmel örneğini ortaya koyarak eşsiz bir misal oluşturmuştur…”
HÂMİŞ:
“Aile sırlarını ifşa etmek İslâm’a göre en kötü davranışlardan biridir. Lâkin karı-koca arasındaki sırrı ifşa etmekle, nezih aile ilişkilerini anlatmak arasında büyük fark vardır
Hz. Peygamber (s.a.v.) müminlerin anneleri sayılan hanımlarıyla olan özel ilişkilerini anlatmaları için onlara ruhsat vermiştir. Ama bu özel ilişkilerin, edep dışı olan en küçük bir yanı bulunmamaktadır…”
Hz. Peygamber’in aile fertlerine ilgi gösterdiği, onlara değer verdiği bilinen bir husustur. Bu noktada bahsi geçen ilgi ve değerin hangi boyutta olduğu, bir önder ve yol gösterici olarak Hz. Peygamber’in nasıl bir uygulamayı seçtiği, hanımlarına sevgisini nasıl izhar ettiğidir?
alıntı
Resulullah(s.a.v.) örnek modelimiz olduğuna göre, bunları bilmek hayatımızı kolaylaştıracağı gibi hareket alanımızı da genişletecektir…”
Öncelikle hemen ifade edelim ki,
“Erkeğin hanımına harcadığı her şey sadakadır…”
“Erkek hanımına su bile içirse ecri vardır…”
“Sizin en hayırlınız, ehline karşı hayırlı olandır. Ehline karşı en hayırlınız benim…”
buyuran Resulü Ekrem’in eşlerine karşı çok müşfik davrandığı,
onları koruyup kolladığı, onlara sevgisini izhar ettiği bir gerçektir.
Hele hele günümüzde pek çok kadının ve çocuğun mağdur olduğu “dayak”
gibi son derece itici olan davranışlara yine Hz. Peygamber(s.a.v.)’in asla prim vermediği de bir gerçektir.
Nitekim Hz. Aişe annemizin, Resulullah’ın hayatı boyunca hiçbir kadına ve hiçbir çocuğa elini dahi kaldırmadığına şahadeti son derece önemli bir kayıttır.
Hal böyle olunca onun ümmetinin bireyleri olan müminlerin de davranışlarını, hareket tarzlarını yeniden gözden geçirmeleri bir zarurettir.
Çünkü ahiret günü hesaba çekildiğimizde kadın bağlamında sınavdan geçememek vardır, Resulullah’ın şefaatinden mahrum kalmak vardır.
Hz. Peygamber(s.a.v.)’in evlilik hayatını incelediğimizde hanımlarına karşı davranışlarında örnek almamız gereken şu hususlara rastlıyoruz:
— Hz. Peygamber her daim hanımına karşı faziletlerini söylerdi…
— Hz. Peygamber eşine sevdiğini ifade ederdi…
— Hz. Peygamber, hanımını bineğine alırdı…
Dahası, hanımının hayvana binmesine yardımcı olur ve dizine bastırarak bineklerine binmelerine yardımcı olurdu…
Hz. Safiye annemiz anlatıyor:
“Resulullah, bir gece yolculuğunda beni devesinin arkasına almıştı.
Yolda uyuklamaya başladım. Uyumamı önlemek için bir yandan beni okşuyor,
bir taraftan da:
Hey!
Ey Huyey’in kızı,
ey Safiye!
Uyuma diyordu…”
— Hz. Peygamber, kendisine Sahabenin yaptığı yemek davetine hanımının da olması kaydıyla icabet ederdi…
— Hz. Peygamber, sevgisinin bir nişanesi olarak eşinin su içtiği bardağı alarak onun ağzına değdirdiği yerden su içerek sevgisini izhar ederdi…
— Hz. Peygamber, bazen eşiyle yemek yerken onun yediği şeyi onun elinden alarak onun yediği yerden yer ve aralarında ünsiyeti kavileştirirdi.
— Hz. Peygamber yemeğe hanımından önce başlamazdı.
— Hz. Peygamber üzüntülü anlarında eşini teskin eder ve onun üzüntüsünü paylaşırdı.
— Hz. Peygamber hanımıyla sohbet ederdi.
— Hz. Peygamber ev işlerinde hanımına yardım ederdi.
Bu noktada
“evini süpürür,
ayakkabı tamiri,
elbise yamaması,
elbise temizliği”
gibi işleri o da yapardı…
Yine bu minvalden olmak üzere
“hayvanlara ot verir,
deveyi bağlar,
koyunun sütünü sağardı”.
— Hz. Peygamber, eşiyle istişare ederdi.
— Hz. Peygamber, çocuk bakımında eşine yardımcı olurdu…
— Hz. Peygamber, çocuk bakımı sırasında onların kirinden tiksinmez, onların yüzlerindeki, burunlarındaki kirleri hemen temizlerdi…
— Hz. Peygamber eşiyle şakalaşırdı.
Hz. Peygamber,
“vefatından önceki rahatsızlığının başladığı bir gün bile,
Hz. Aişe ile şakalaştığını görmekteyiz.
O gün Hz. Aişe’nin nöbetiydi.
Hz. Peygamber(s.a.v.) kapıdan içeri girdi.
Şiddetli bir baş ağrısı çeken Hz. Aişe’nin
“Vay başım!”
diye baş ağrısından yakındığını görünce,
gerçekten büyük bir ıstırap çekmekte olan
-ve bazı muhaddislerin ifadesine göre-
vefat edeceği kendisine bildirilen
Resulü Ekrem (s.a.v.)
o esnada bile şaka yaparak buyurdu ki:
-Asıl ben vay başım, demeliyim.
Sen benden önce ölsen,
seni elimle yıkasam,
kefene koysam,
namazını kıldırsam
ve
kabre defnetsem olmaz mı?
Bunu duyan Hz. Aişe:
-Vay başıma gelenler!
Vallahi öyle sanıyorum ki,
sen gerçekten benim ölmemi istiyorsun.
Eğer ben ölürsem,
sen o günün akşamı hanımlarından biriyle beraber olursun,
deyince,
Hz. Peygamber(s.a.v.) tebessüm buyurdu.”
— Hz. Peygamber geceleyin namaz kılmak için kalkerken eşinden izin isterdi.
— Hz. Peygamber eşiyle koşu yarışı yapardı.
Hz. Peygamberin eşleriyle olan davranışları elbette bunlarla sınırlı değil.
Eve her girdiğinde
“eşini selamlaması,
sevgisinin nişanesi olarak onu öpmesi,
elini onun omzuna koyması”
gibi daha pek çok örnek söz konusudur.
Çünkü
Hz. Peygamber hanımlarıyla sevgi bağlarını pekiştirecek,
yakınlığı artıracak hal ve hareketlere özel bir önem atfetmiştir.
Rahmet Peygamberi olarak zaten bu davranışlar ümmetine miras bıraktığı davranışlardır.
Bu nokrada neden hanımlarıyla değil de hanımıyla şeklinde tekil ifade kullanmamızın nedeni ise,
Resulullah’ın davranışlarının çoğunlukla
Hz. Aişe annemiz olmak üzere,
davranış şekillerinin farklı annelerimiz tarafından aktarılmış olmasındandır.
Şu bir hakikattir:
“Horlanan, ruhu olup olmadığı tartışılan, fikrine başvurulmayan, özel halleri esnasında yatağa, hatta eve alınmayan,
pişirdiği yemek yenilmeyen,
hiçbir söz hakkı olmayan,
sadece şehevi tatmin vasıtası olarak muamele gören kadını,
İslâm dini layık olduğu konuma yükseltmiş
ve
Hz. Peygamber(s.a.v.)de aile yaşantısı noktasında bunun en mükemmel örneğini ortaya koyarak eşsiz bir misal oluşturmuştur…”
HÂMİŞ:
“Aile sırlarını ifşa etmek İslâm’a göre en kötü davranışlardan biridir. Lâkin karı-koca arasındaki sırrı ifşa etmekle, nezih aile ilişkilerini anlatmak arasında büyük fark vardır
Hz. Peygamber (s.a.v.) müminlerin anneleri sayılan hanımlarıyla olan özel ilişkilerini anlatmaları için onlara ruhsat vermiştir. Ama bu özel ilişkilerin, edep dışı olan en küçük bir yanı bulunmamaktadır…”
