Evrime inanmayanlara sorular
 

Bir ateist sitesinden alıntıladığım yazıyı sizlerle paylaşmak istedim hepimizin cevapları illaki olacaktır. Yazının hiçbiryerini değiştirmeden buraya kopyalıyorum :


Çok basit bazı sorular bile evrimi reddetmenin mantık ve sağduyuya değil, şartlanmaya dayalı bir eylem olduğunu göstermeye yeter..


1) Diyelim ki bir antropolog grubuyla birlikte bir kazıya katılıyorsunuz. Dağın başında biryerlerde, bir mağaranın içinde birtakım iskeletler buluyorsunuz. Fakat iskeletler insan iskeletine tam benzemiyor. Daha bir maymunumsu. Aynı zamanda da iskeletlerin yanında taştan delici ve kesici aletler ve ateş kalıntısı buluyorsunuz.

Bu durumda ne düşünürsünüz?

a) Allah insan iskeletlerini zaman içinde deforme ediyor, daha bir maymuna benzetiyor
b) Birileri bütün antropoloji kazı sitelerine dadanıp, bilim adamlarıyla oyun oynamak için iskeletlerin yanına, daha kazı yapılmadan delici ve kesici aletler yerleştiriyor.
c) Böyle şeyler bulunduğunu bilmiyordum
d) İnsan daha ilkel türlerden evrimleşmiştir



2) Evinize böcekler dadanıyor ve gidip bir böcek ilacı alıyorsunuz. İlk seferinde ilaç işe yarıyor. Çoğu böceği öldürüyor. Görünürde böcek kalmıyor. Fakat zaman içinde evde tekrar aynı böceklerden türüyor. Tekrar gidip aynı ilacı alıyorsunuz, ama bu sefer ilacın geçen seferki kadar etkili olmadığını görüyorsunuz. Gidip başka marka bir ilaç alıp onu denemek zounda kalıyorsunuz.

Bu durumda aşağıdakilerden hangisini düşünürsünüz?

a) Allah'ın bana garezi var, başıma ilaca dayanıklı böcekler sarıyor.
b) Bu ilaç güçsüz, işe yaramıyor. İlk seferinde böcekler eceliyle ölmüş olmalı.
c) Böcekler nefeslerini tutmayı öğrendiler herhalde.
d) Canlıların çevre koşullarına daha dayanıklı olanlarının hayatta kalip, diğerlerinin öldüğü ve bu yolla hayatta kalan canlıların genetik yapılarında zaman içinde değişiklikler meydana geldiği doğrudur.

3) Elinizdeki deney farelerinin kafesi yanlışlıkla açılıyor ve 6 tane beyaz, 6 tane siyah fare dışarı kaçarak binanın yanındaki tarlaya gizleniyor. Zamanla ürüyorlar ve tarlayı bir sürü beyaz ve siyah fare sarıyor. Farelerden bıkan tarla sahibi, savaşmak için tarlaya farelerle beslenen hayvanlar getiriyor (kedi, baykuş, vs). Aradan zaman geçiyor ve farelerin sayısı azalıyor. Fakat öyle ki, beyaz renkli fare kalmıyor tarlada. Kalan az sayıdaki farelerin hepsi siyah renkli.

Bu durumda nasıl yorum yaparsınız?

a) Hayvanlar beyaz renkli farelerin tadını daha çok sevmiş olmalı.
b) Beyaz fareler daha aptal olduğu için kaçamayıp yakalanmış olmalılar.
c) Allah siyah fareleri daha çok seviyor.
d) Tarlanın zemini koyu renk toprak olduğu için beyaz fareler daha kolay göze batıyor ve avlanan hayvanlar onları daha kolay avlıyor. Dolayısıyla, çevre koşulları, doğal seçilim prensibi yüzünden canlıların genetik yapılarında zaman içinde değişikliklere sebep olur.

4) Çocuğunuz size neden coğu hayvanın bir başının ve dört ayağının olduğunu soruyor. Siz de böyle olmayan hayvanlar da olduğunu söylüyor ve örnekler veriyorsunuz (yılan, balık, vs). Sonra düşünüp bir farkediyorsunuz ki, karada yaşayan omurgalı hayvanların coğunun vücut yapısı aynı forma uyuyor. Bir baş, bir gövde ve 4 uzuv. Bunu çocuğunuz da farkediyor ve nedenini soruyor.

Nasıl cevap verirsiniz?

a) Allah'ın yaratıcılığı kıttır oğlum. Aklına başka vücut biçimi gelmemiş.
b) Bu vücut şeklini çok sevmiş olmalı Allah. Bu şeklin onun için özel bir anlamı olmalı.
c) Daha başka nasıl olacak ki?
d) Bütün omurgalı hayvanlar bu iskelet formuna sahip bir ortak atadan türemiş olmalı.

5) Üniversitede biyolojiyi kazanıyor ve okumaya başlıyorsunuz. Zoolojiyi seçiyorsunuz ve zaman içinde ödevlerinizi hazırlarken üniversitenin kütüphanesinde, zooloji kitaplarında kaydedilmiş milyonlarca canlı isimlerini, latince adlarını ve iskelet yapılarını,vs. ödevleriniz gereği inceleyip görmek zorunda kalıyorsunuz. Öğreniyorsunuz ki, binlerce ara türe dair fosiller bulunmuş. (Dinazor ve kuş arası canlılar, hem balinaya, hem ayıya benzeyen canlılar, vs).

Bunları nasıl yorumlarsınız?

a) Adi evrimciler, bütün üniversiteleri sarmışlar. Bütün kitapları bu yalanlarla doldurmuşlar.
b) Bilim adamlarının işi yokmuş, son 150 yıldır, fosilleri ve canlı türlerini sınıflandırırken, sırf yaratılışçılara uyuzluk olsun diye 10 binlerce sayfa uydurma bilgi koymuşlar literatürlere.
c) Allah bu. Yapar yapar. Allah yari dinozor, yari kus bir yaratik yapip, sonar bunun soyunu tukettiyse, bunu sorgulamak bizim haddimize mi?
d) Yoksa bu evrim doğru mu yahu?

6) Reagan döneminde Amerika'da yaratılışçılığı ders kitaplarına almak üzere hukuki savaş açan hristiyan cephenin çabalarıyla ve o konuda ABD'de o dönemde yapılan tartışmalarla ilgili bir yazı okuyorsunuz gazetede. O tartışmaya noktasını vuran olayın, Amerikan Bilimler Akademisinin (NAS) konunun uzmanı, tümü nobel ödüllü bilim adamlarının bir araya gelerek ortak çıkarttıkları bir bildiride (mahkemede bilirkişi raporu olarak da kabul edilmiş bir kitapçık bu), evrimi savunduklarını, konuda uzman bilim adamlarının bu konuda bir şüphelerinin bulunmadığını ve yaratılışçılığın bilimsel bir teori olmadığı için ders kitaplarına konulmamasi gerektiğini söylediklerini öğreniyorsunuz. Mahkemenin de bunun sonucunda hristiyan cephenin sözkonusu talebini reddettiğini öğreniyorsunuz.

Bu bilgiyi nasıl yorumlarsınız?

a) Gavur memleketi bu, olur böyle şeyler.
b) Bilim adamlarının üniversitelerde beyni yıkanıyor.
c) Nobel ödülünü sadece dinsizlere veriyorlar.
d) Demek ki konunun asıl uzmanlarının evrimden şüphesi yok.

breh breh breh!!!

bak yakında siteden atılacaksın. dikkat etsen iyi olur :)

:) ... olabilir... gitmemi isteyenlerin başında sen varsın galiba ama yok safinazdır...baksana,resimime laf atarsın,ortalığı karıştırdın dersin..
:)

:) öyle şey olur mu kimsenin gitmesini istemeyiz. şunun şurasında bişeyler paylaşıyoruz. farklı düşüncelere sahip olabiliriz.herkes birbirine saygılı olduktan sonra hiç problem olmaz.

evrim bir gercekliktir, gün gibi aciktir, siyah beyaz ve sari insan irkinin bile farkli fenotipleri, ayni ortak dna yapisi ve kökeni olmasi bile en basitinden ortaya koyar, diger kompleks konulara girmeye gerek duymazsak.. Evrime dine tepki olarak materyalistler sahip cikmis ve bayraktarligini yapmislarsa inananlara sesleniyorum kaybedene oynuyorsunuz, onlar ise kazanana..

Evrim, TANRI'nin yaratilis sanatidir, O'nun yeryüzündeki yasami yaratma ve yayma iradesidir, bir fizik kanunu gibi acik bir realitedir.. Kuran'da evrime isaret bir cok ayet var, elbette bilim kitabi olmayan Kuran, formülleriyle hic bir bilimsel gercegi aciklama ihtiyaci duymaz, ama ters bir sey yazmaz, aksine vurgular, evrim de böyle bir seydir, tabi bakmasini bilirsek..

Bir örnek; ayeti cevirirken anlamini kavrayamamiş ve merhameti geniş olan demek istiyor herhalde Allah diyen elmalili hamdi yazir, nereden bilsin evrenin genişledigini ifade eden ayetin kelimesi kelimesine böyle cevirirse yanlis bir anlami olmayacagini, aksine bir gercegi gösterecegini..

"Süphesiz biz evreni yarattik, ve biz onu genisleticiyiz"

selametle..

rica etsem o ayetleri yazabilirmisiniz?


insanların farklı fenotiplere sahip olması evrimin ispatımıdır?

führer e cevabınızı bekliyorum ben de...

O dogmamis dogurmamistir ayeti ile sabitken bu cümle nasil bir tezattir. Kuran bir roman veya bir hikaye kitabi degildir ki basit olsun ve basit olupda herkes anlasin. Öyle birsey olsaydi zaten sanirim bizim tartismamiz dahi olmazdi. Evrim var isede bu maymundan gelmis oldugumuz anlamina gelmez ve Allah istedigi icin o yaptigi icin olmustur demek. Evrim i baska bir koldan savunabilir bir insanoglu ve bu evrim baskalasan insan fizigi üzerinede incelenebilir. Bir seyin evrim olmasi icin hangi sartlar gereklidir sizce arkadaslar
?

Insanlarin algisi, mevcut toplum ya da kisisel birikimlerden, yönelimlerden ya da yönlendirmelerden, kitaplardan, ideolojilerden, geleneklerden vs bagimsiz degildir, aksini savunacak kimse olamaz umarim..

Yillardir evrimi, ateistlerin kullandigi bir silah gibi gören, bilimde hurmanin ve misvakin faydalarini arastirmaktan öteye gidememis müslüman toplumlar hala sanayi devrimi ve fransiz ihtilaliyle tüm dünyaya yayilan degisimi sindirmeye calisirken, bilim ilerliyor ve insanoglu yeryüzünü ve icindeki her seyi daha fazla kesfetmeye devam ediyor..

ALLAH'a inanan batili insanlar da olmazsa ve onlar bilimi TANRI'yi aramanin ve O'nun ayetlerini dogada okumanin sekli olarak görmeseler bilim ile ugrasmakta artik dinsiz işi olup cikiverecek ve bilimle ugrasirsan ALLAH'i inkar etmeye calisiyorsun gibi bir izlenim olusacakti, öyle ya, bilim ile ugrasan insanlarin da önyargilari ya da bakislari var ve ne kadar objektif olmaya calisilsa da bu pek mümkün olmuyor.. Bir gün gelecek ve ucan kacan efendiler saintler azizler yerine bilim odalari Tanri'nin varligini haykiracak süphesizce, yakin zamandan beridir bunun isigi beliriyor zaten, bilimin bu potansiyelini görmüyor musunuz keskin bir imana sahipseniz eger?

Daha Darwinden 900 yil önce canlilarin Yaratici iradesiyle bir evrim ile yaratildigini söyleyen islam bilginleri unutulmusken, evrim teorisi, Charles Darwin tarafindan tekrar isitilip destekli bir sekilde ortaya konuldugunda, mevcut sosyal düzen, cikarlari icin sahiplenenler (yeni sömürge alanlarini irkcilik temeline oturtmak isteyen emperyalistler), gelenekleri icin reddedenler (kutsal kitablardan anladiklari (!) yaratilis efsanesine ters düsmesi) ve objektifce bilim adina sevinenler ve gelisim olarak görenler olarak 3e ayriliyor olsa gerekti..

Darwin ise hic bunlarla ilgilenmiyordu, o tamamen Evrenin Yaraticisinin geziye ciktigi galapagos adalarinda zihnine caktigi ilahi vahiyle ilgileniyordu, bilim adina bir seyler yapmaya calisiyordu. C. Darwin'in koyu bir ateist olmadigini biliyor muydunuz?? Darwin'in hala TANRI'nin olmadigini kesin bir dille söyleyemedigini biliyor muydunuz?? Agnostiklik ile teistlik arasinda gidip gelen bir inanc dünyasi vardi Darwin'in.

Darwin bu tartismalarin merkezinde ve cogu zaman ateistlerin silah olarak kullandigi, inanclilarin deccal gibi gördügü birisi ama onu dogru tanimak iki tarafa da koz birakmayacak sekilde tarafsiz biri oldugunu gözler önüne serecektir, ya da inandigi seye kendi istedigi icin inanan birisi oldugunu..

-----

“Hayatın başlangıcına ait gizem bizim tarafımızdan çözülemez; o yüzden ben kendi adıma agnostik kalmaktan memnunum.” (Otobiyografisinden)

“Bir insan hem Tanrıya hem de evrim fikrine inanabilir. Bundan şüphe edilmesi bana saçma geliyor.” (John Fordyce’e mektubu, 7 Mayıs 1879)

“Din ve bilimin birbirinden ayrı tutulmasını pek anlayamıyorum. Ama şundan eminim ki bu iki ekolün birbirine bu kadar acımasızca saldırması için hiçbir sebep yoktur.” ( J. Brodie Innes’e mektup, 27 Kasım 1878)

“En aykırı fikirleri savunduğum zamanlarda bile, Tanrının varlığını inkar edecek bir ateist olmadım” (John Fordyce’e mektubu, 7 Mayıs 1879)

5. “Sanırım genel olarak (ve yaşlandıkça daha fazla böyle oluyor) benim düşünce yapımı tanımlayacak en doğru kelime ‘agnostik’ olacaktır. (John Fordyce’e mektubu, 7 Mayıs 1879)

6. “Size üzülerek bildiririm ki; İncil’in Tanrı katından indirilip İsa’nın Tanrı’nın oğlu olduğuna inanmıyorum.” (Frederick McDermott’a mektup, 24 Kasım 1880)

7. [Ateist Edward Aveling ile 1881 tarihli bir konuşmasında] “Niçin bu kadar agresifsiniz? Bu yeni fikirleri insanlığa zorla dayatmaktan bir kazancınız mı var?” (Edward Aveling’in yazdığı 1883 tarihli ‘Charles Darwin’in Dinsel Görüşleri’ adlı kitaptan)

8. “Bir maymunun aklından çıkan şeylere güvenebilecek biri var mıdır, eğer bir maymunun aklından bir şey çıkacak olsaydı bile?” (Graham William’a mektubu, 3 Temmuz 1881)

9. "Benim dinsel inancım belirsiz: Evrenin körlemesine bir şansın eseriymiş gibi bakamıyorum ama ‘akıllı bir tasarım’ olduğuna dair bir delil de göremiyorum.” (Joseph Hooker’a mektup, 12 Temmuz 1870)

10. “İnsanın içinden gelen bir imanla Tanrı veya Ezeli Sebep olması gerektiğine inanıyor olmasının nasıl olup da ‘gerçekten güvenilir bir delil’ olabileceğine bir türlü aklım ermiyor.
(Francis Abbot’a mektup, 6 Eylül 1871)


Önyargilarla bakan onu ateizmin atli silahsörü gibi gören, okuyan(!) müslümanlar var ise eger, eminim bilgi sahibi olmus ve zan ile hükmetmekten vazgecmislerdir. Inanci sorguladigi sözlerinde bile sunu demek istiyor,

"mantigin aklin olmadigi salt bir iman ile inaniyorum demek bana sacma geliyor, cünkü bu mantik birbirinden farkli yüzlerce dine inanan sorgulamayan sadik fanatik inanclilar yaratirken "gercek biziz" diye birbirini fasiklikla suclayan bir kaos ortami yaratmaktan ibaret!"

Gelelim Evrim ve Kuran konusuna.. Daha bir cok aykiri düsüncesiyle birlikte dünyanin yuvarlak oldugunu söyleyen Galileo, Tanri'nin yeryüzündeki temsilcisi (!) pek aziz engizisyon mahkemesinin idam karariyla can verdi, inancli sadik müminlerin büyük ihtimalle "kafir, zindik, cinli" haykirislariyla.. Halbuki o, Yaraticinin degil bir kisim tartisilmaz pek aziz muhterem efendilerin fikirlerine ters düsmüstü..

Bugün evrim haktir, gerçektir diye bagiranlari ayni mukallit zihniyetle suclayanlara söylemek istiyorum, sizin farkiniz nedir, farkiniz yoksa önyargilar, sabit fikirleriniz, amerikan protestan enstitüsü patentli harun yahya külliyatlarinizdan baska elle tutulur deliliniz nedir..? Ya siz de birilerinin objektif ve ciplak gözle görebildigi seyleri kuruntulardan dolayi göremiyorsaniz? Harun Yahya amcamin kitablarini okumus, cogunu bitirmiş, para vermiş, aldirtmiş biri var zamaninda karsinizda..

Evrimle ilgili her kitabini bitirdikten sonra yüzümdeki ukala gülümsemeyi, bilimi ve insanligi kurtarmis edasinda caresiz evrimcilere acidigimi hatirlarim, gökten bir maymun inip 1 milyar önceki atam benim dese mucize degil ilüzyon diyecek kadar sabit bir zihniyetle.. ABD merkezli komünizmle mücadele ayaginin çöküşten sonraki ikinci ayagi olan psikolojik hareketin (Gülen cemaati ve dikkat ederseniz özellikle eski sscb! cografyasindaki calismalari gibi) bir parcasi olarak bagimsiz taseron calistiklarini anlayinca düsmanimin düsmani dostumdur diyen samimi bir mümin de olsa zalimle ortaklik yapinca nasil hakka cephe acabilecegini görebiliyor insan..

Evrim cok bariz bir sekilde ve zaman bilim teknoloji gelistikce daha da keskinleserek nereden geldigimize nasil var oldugumuza dair cevablari birbir siralarken, Herseyi yaratan O'nun bize kendisinden haberdar ettigi kutsal yazitlarda bunu aramamak, bir isarete bakmamak aptallik olsa gerek..

Tekrardan diyorum ki insan sabit fikirli oldugunda, ne kadar ciplak olursa olsun karsisindaki gercek, onun görebildigi kadardir. Bu kirmizi gözlük takmis birinin sapsari bir seye bakip en fazla turuncu görebilmesi, mavi gözlük takanin en fazla yesil görebilmesine benzettigim bir seydir hep..

Mevzubahis ayetleri kücüklükten beri elimden düsürmedigim Furkan'da devamli gördügüm halde hic farkli algilamama sebeb olmamisti, cünkü bir sey ögrenebilecegim degil, zaten cevaplanmis seyler olarak görüyordum, öyle ya, yüzyillar önce benim gibi iki gözü ortalama 1300 gr beyne sahip, Yaraticidan hic bir icazet almamis kutsallar yorumlamis ve onlar gibi algilamam gerektigi söylenmisti, yoksa mazallah müslüman sayisi kadar yorum cikardi ortaya!

Insan kendi serüveni geregi sabit fikirliligin, subjektifligin ne kadar cahilce bir sey oldugunu görüp, Sokrates'in dedigi gibi "kanitin delilin ayetin (ayet demektir bu!) götürdügü yere git" mantiginin hakka götüren ölcü oldugunu anlayinca her seye farkli bakabilip gözündeki perdenin nasil kalktigini görebiliyor, Matrix'te duvarlari sayilarla gören Neo'nun ermisligi misali.. :)

Bakin evrim teorisi ne diyor kisaca;

1 - Gök gürledi ve büyük bir patlama meydan geldi, evren yoktan var oldu.

2 - Duman ve gaz halinde olan evren yavasca sogumakta.

3 - Yildizlar olustu.

4 - Günesten bit ates topu koptu ve o dünya oldu.

5 - Dünya sogudu ve yer yüzü kül oldu.

6 - Etrafinda olusmus bazi gazlar sogudu yer yüzü nemlendi.

7 - Yer yüzü biraz daha sogudu ve artik su olustu.

8 - Yer yüzünde mikroorganizmalar bitkilere sebeb oldu.

9 - Suyun icindeki mikroorganizmalar süngerimsi hayvanlar olusturmaya basladilar.

10- Bu süngerimsi hayvanlar iclerinde zamanla kikirdagimsi yapilar gelistirdiler.

11- Kikirdaklar kemige dönüstüler ve bu su canlilari artik ciddi
kas yani et yapisina kavustular.

12- Zamanla yer yüzüne ciktilar ve yer yüzündeki hayvani yasam olustu.

13- Hayvanlar karmasik canlilar haline gelmeye basladilar.

14- Gelistiler ve gelistiler.


Bakalim ALLAH bize ne demiş;

23:12 Andolsun, biz insanı, süzme bir çamurdan yarattık.

23:13 Sonra onu bir su damlası olarak, savunması sağlam bir karar yerine yerleştirdik.

23:14 Sonra o su damlasını bir alak olarak yarattık; ardından o alak'ı bir çiğnem et parçası olarak yarattık; daha sonra o çiğnem et parçasını kemik olarak yarattık; böylece kemiklere de et giydirdik; sonra bir başka yaratışla onu inşa ettik. Yaratıcıların en güzeli olan Allah, ne yücedir.


Süzme camur: Buradan kasit dünyanin yeryüzündeki külümsü halinden sonra soguyan gazlarin sivi haline dönüsüp yer yüzünü nemlendirmesi.

Su damlasi(nutfe): Insanin su damlasindan yaratilmis oldugunu söyleyen Allah, Enbiya/30 ayeti paralelinde hayatin suda basladigina isaret etmek istemistir.

Alak: Kendi fikrimce bu kelimeyi bircok müfessir yanlis yorumluyor. Bu kelime aslinda "ilgi" demek. Hatta Türkcede "ilgi" anlaminda "alaka" kelimesini kullaniriz. Demekki Allah insani bir "ilgiden" yani "bagdan" yaratmistir. Birbiri ardinca gelen gecislere de "bag" deriz. Allah burada su moleküllerinden nasil süngerimsi hayvanlarin olustugunu detayli anlatmak istemedigi icin "alak" kelimesiyle basit araformlarin varligini kisaltarak anlatmak istemis. Bu "alak" kelime özellikle insani hayvandan ayirmaya calisan evrim inkarcilarina büyük bir ders olmasi gerekiyor.

Bir cignem et parcasi: Bu ifade iste gözle görülebilir ilk su canlisi..

Kemik olarak yaratma: Daha önceki haliyle sadece kikirdak yapisina sahip olan bu basit su canlilari artik ciddi bir kemik yapisina kavusuyorlar..

Kemiklere et giydirdik: Artik ciddi bir kemik ve kas yapisina sahip canlilar..

Sonra baska bir yaratilisla onu insa ettik: Sudan karaya cikan amfibik hayvanlar evrimsel gelisime devam ederek insana kadar vardilar.


Enbiya 30: 'Ve yaşayan her şeyi sudan yarattık' (Ve cealna min'el-mai kulli şey'in hayy.)

Ilginc, evrim kurami da hayatin suda olusan ilk canlilardan olustugunu söyler, ayet yasamin baslangicini kastediyor olmasin ???

Allah sizi bir topraktan, sonra bir spermden yarattı; sonra sizi çiftler haline getirdi. O'nun ilmi dışında, bir dişi ne hamile olur ne de doğurur. Yaşayan bir varlığa daha çok ömür verilmesi de onun ömründen biraz azaltılması da mutlaka bir kitapta yazılıdır. Bu, Allah için gerçekten çok kolaydır. 35/11

Homo-sapiensin sperm ile ürer iken ilk olarak toprakta var olmus olduguna isaret degil midir..

(Allah)O dur ki her şeyin yaratılışını güzel yaptı. Ve insanı yaratmaya çamurdan başladı.' (es-Secde, 32/7)

'And olsun biz insanı pişmemiş (sulu bir) çamurdan, değişmiş, cıvık (ve kokmuş bir) balçıktan yarattık.' (el-Hicr, 15/26)

O ki, yarattığı herşeyi güzel yarattı ve insanı yaratmaya da bir çamurdan başladı. 32/7

ALLAH, çamurla ugrasan bir çömlekci degildir.! O zaten herşeyi "Ol!" emri ile oldurmasi gücüne sahip iken, ayet açik açik çamur yazdigi için çamuru da izahin içine katanlar, ama normalde hic bir vesile kabul etmeyip insani çömlek gibi şekillendirdi de ruh üfledi tarzi gilgamiş efsanelerini hak diye yutturanlar, görmüyor muyuz ki ALLAH her zaman bir şeyleri vesile kilmiş ve herşeyi kanununca yarattigi düzenince var etmiştir?? İşte çamurdan, sudan bahsetmesi yaratilişi böyle var ettigini gösterir acik deliller degildir de nedir ??

Bakin, cogumuzun dikkat etmedigi ya da bilmedigi, bilenlerin de hic üzerinde durmaya yanasmadigi su ayeti biliyor muyuz?

13. Size ne oluyor ki ALLAH'a saygı göstermek istemiyorsunuz?

Diyanet Vakfı
14. Oysa, sizi türlü merhalelerden geçirerek O yaratmıştır.
Edip Yüksel
14. Oysa sizi evrimler halinde yaratan O'dur.
Elmalılı Hamdi Yazır
14-Oysa O, sizi bu aşamaya kadar aşama aşama yaratmıştır.
Süleyman Ateş
14. 'Oysa O, sizi aşama, aşama yarattı.'
Yaşar Nuri Öztürk
14 "O ki, sizi halden hale/evreden evreye geçirerek yarattı."

├─ Bitkiler
├─ Mantarlar
├─ Protistler
├─ Bakteriler
└─ Hayvanlar >
_______├─ Omurgasızlar
_______└─ Omurgalılar >
____________├─ Kuşlar
____________├─ Sürüngenler
____________├─ Balıklar
____________├─ Amfibiler
____________└─ Memeliler >
__________________├─ Etçiller
__________________├─ Deniz memelileri
__________________├─ Kemirgenler
__________________├─ Yarasalar
__________________├─ Böcekçiller
__________________├─ Keseliler
__________________└─ Primatlar >
_______________________├─ Önmaymunlar
_______________________├─ Maymunlar
_______________________└─ İnsansılar >
_______________________________├─ Gibon
_______________________________├─ Şempanze
_______________________________├─ Goril
_______________________________├─ Orangutan
_______________________________└─ İnsan
Kaynak: HUMAN, Editör Robert Winston

23:12 Andolsun, biz insanı, süzme bir çamurdan yarattık.

23:13 Sonra onu bir su damlası olarak, savunması sağlam bir karar yerine yerleştirdik.

23:14 Sonra o su damlasını bir alak olarak yarattık; ardından o alak'ı bir çiğnem et parçası olarak yarattık; daha sonra o çiğnem et parçasını kemik olarak yarattık; böylece kemiklere de et giydirdik; sonra bir başka yaratışla onu inşa ettik. Yaratıcıların en güzeli olan Allah, ne yücedir.

Haydi hic bir sey yokken bunu farkli sekillerde anlayalim, ama bilim artik bununla ilgili isaretler bulmusken, kitabta da devamli bir sürecten bahsederken, bu ayeti "dilini egip bükenler" gibi baska alakasiz anlamlara cekistirmek mümkün müdür?

Size ilk bu konuyu Kuran'da arastirirken beynimde birden şimşek gibi çakan iki ayeti paylasmak ve fikrinize sunmak da istiyorum..

Kuran'da Bakara suresi 30-33 bu konuda cok kilit ayetlerdir. Öncelikle bir yazalim;

30 Bir zamanlar Rabbin meleklere: "Ben, yeryüzünde bir halife atayacağım." demişti de onlar şöyle konuşmuşlardı: "Orada bozgunculuk etmekte olan, kan döken birini mi atayacaksın? Oysaki bizler, seni hamd ile tespih ediyoruz; seni kutsayıp yüceltiyoruz." Allah şöyle dedi: "Şu bir gerçek ki ben, sizin bilmediklerinizi bilmekteyim."

31 Ve Âdem'e isimlerin tümünü öğretti. Sonra onları meleklere göstererek şöyle buyurdu: "Hadi, haber verin bana şunların isimlerini, eğer doğru sözlüler iseniz."

2:32 Dediler: "Sen Yücesin, senin bize öğrettiğinden başka bir bilgimiz yok. Sen Bilensin, Bilgesin."

Bu ayette ilk basta sorgulamamaktan ötürü insanin aklina gelmeyen bir şey var, bu ayetlerde yeryüzünde zaten var olan! ve meleklerin kan döken vahşi bir canlinin halife olmaya layik olmayacagini söylerken zaten bu canlidan haberdar oldugunu gösteriyor. "Sizi yeryüzünde halifeler yapan O'dur." (Fâtır, 35/39) Arastirdim ki geçmişteki bilginler bu ayetleri tefsir ederken mevcut bilgi düzeyinde yorumlamis ve farkli şekilde ele almişlar.

Iste bu ayet, biyolojik olarak Ademoglu (homo-sapiens) olma seviyesine ve ruhun üflenerek ilahi secilmis bir canli olma seviyesine erişmesi, kelimeden kasit ile de insana "bilgi/akil" verilmesi ile melegin o ateşi kullanan ve mağaralarda barınan ilk insan türü olan vahşi kan döken hayvansi homo erectusun nasil da bir varliga dönüştügünü görmesi ile ALLAH'in iradesini sorgulamamayi görmesidir.

İnsan, dik duruşa, görece gelişmiş bir beyine, soyut düşünme yeteneğine, konuşma (dil kullanma) kabiliyetine, alet kullanma ve üretme becerisine sahip primat türü. Biominal ismi `Homo sapiens`tir. Homo sapiens Latince "akıllı adam" veya "bilen adam" anlamına gelir. İnsan, hominoidea (insansılar) üst ailesinin hominidae (büyük insansılar) ailesine dahildir.

31. ayetteki bilgiyi ögrenen insan, homo-sapiens (bilen insan)dir.

Bu surecte olan diger bir sey, diger aklima kivilcim olan ayet ve konu da şudur. Kuran'da ALLAH "emanet"ten bahsediyor. Bu cok önemli bir ayet..

33:72 Biz sorumluluğu (sınanmayı) göklere, yere, dağlara sunmuştuk da onlar onu yüklenmekten çekinmişler ve kabul etmemişlerdi. Ancak onu insan yüklendi; o zalim ve cahil olmuştu.

Ayni seyi düsündünüz mü? Kal-u bela gibi farkli kavramlarla anlatilan insanin emaneti kabul etmesi, bilinc sahibi olmayi kabul etmesi sanki gecici bir bilinc verilip sormasi seklinde gibi oluyor, bu konuda asla ahkam kesmiyorum burasi gayb simdilik ya da sonsuza dek, ancak yukardaki ayetler paralelinde belirli gelisime ve seviyeye gelen insanin emaneti yani ruhu sorumlulugu kabul etmesi asamasini anlatiyor.

Ve son olarak baska bir ayet;

76:1 İnsan üzerinden, henüz anılan birşey olmadığı bir süre geçmedi mi zamandan?

76:2 Biz insanı bir sıvı karışımdan yarattık ki onu sınayalım. Bu yüzden onu işiten ve gören yaptık.

Toplayalim, tamamen ayetlerle konusalim;

ALLAH, her şeyi sudan yaratmaya başliyor.

Camurda yasam basliyor.

Kemik (omurga) veriyor, et giydiriyor.

Yeryüzünde yasami yayiyor.

Insanin üstünden -daha anilmaya deger birşey olmadigi- cokca zaman geçiyor (milyonlarca yil)
Insan yeterli olgunluga variyor.

ALLAH, yeryüzündeki insanimsi adem türüne emaneti teklif ediyor ve onu halife kiliyor.

O'na ruh üflüyor. Bilgi ögretiyor.

Yeryüzünde diger tüm insana yakin türlerin soyu tükeniyor. (Neandertaller vs. o yüzden insan ile maymun arasinda canli bir ara form tür yasamiyor ama fosiller zamaninda insanin halife kilinmasi sirasinda var oldugunu gösteriyor)

ALLAH tarafindan sereflendirilen insana iblis, iste bu yüzden secde etmiyor..! "Camurdan gelen bir canliya ruhundan üfleyip sonsuz yasam bahsettin de onu bana ve soyuma mi üstün kildin" kibiriyle reddediyor. Iblis'in insan türünün zayif oldugunu ve hala o olgunluga serefe layik olmadigini gösterecegine dair yemini bu yüzden ediyor.

Insan, cennet denilen bir yere (farkli bir yer ya da bu dünyada bir yer) konuluyor ve imtihana tabi tutulurken hirsi yüzünden elma (elma kesinlikle bir sembol ve günümüz gayb ayetlerinden, inşAllah bunu zamanla idrak ederiz) yiyor,

yeryüzünde çalişmak, barinmak ve yiyecek bulmak icin mücadele edecegi yasama döndürülüyor.

Insan soyu cogaldikca, nankör, inkarci ve hayvani icgüdüleriyle günahkar yasam sürüyor.

Yaratici tarafindan seçilen elçiler toplumlarina mesaji iletiyor.

Bir elçi, ve peygamberlerin sonuncusu Muhammed, son kitab Kuran ile sereflendiriliyor ve ilk insandan beri teblig edilen dini tamamliyor, Islam..

Ortadaki celiski, evrim sürecindeki herseyin ve baslangicinin bir tesadüfe baglanmasidir, evrimin kendisinin degil! Eger evrimin bizzat TANRI'nin yaratilis sanati oldugunu görür ve kabul ederseniz evrimi bir fizik kanunu misali var eden ve öyle dileyen Yaratici'nin kudretiyle gerceklestigini görürsünüz..

Evrimle ilgili daha gelisecek, gelistirilecek cok sey var, mevcut konumunu mukallitce savunursak ne farkimiz kalacak? Bir sürecteyiz gercege dogru ama herseye kudreti yeten ALLAH'in yasami böyle var etmeyi diledigi, nasil ki herseyi bir düzene ve kanuna bagladiysa bunu da öyle bir kanuna bagladigini anlamamiz ve görmemiz gerek..

Sadece anne karnindaki yaratilişimiza bile baksaniz (Kurandaki bir cok ayet gibi edebi mükemmellik acisindan cift anlamli ayetlerdendir insanin gelişimini açiklayan ayetler) milyonlarca yillik serüvenimizin 9 aylik bir sürece nasil sigdirildigi ve Yaraticinin kudretiyle nasil meydana geldigine dair apacik bir delil/ayet görmüş olursunuz.. ALLAH'in yüceligi de buradadir..

Yaratanlarin en güzeli olan ALLAH, ne yücedir?!