Ancak, hadis-i şerifte, faizli işlem yapanlarla birlikte, onu yazan ve şahitlik yapanın da kötülenmesi, faizli işleme aracı olmanın vebaline işaret ettiği şeklinde yorumlanmaktadır.
Bu itibarla banka kazancı ya da buna bağlı emeklilik kazancı kişinin kendisi tarafından değerlendirilmesi gereken bir durumdur.