Mustafa Kemal'in vahdettin'e çektiği mektup

metin mete abi...selam ile..
bir yüzde varmı,bir istatislik..merak ettiğim eğer biz hata ediyorsak,sebebi nedir? yanlış mı öğrendik,eğitildik.büyük bir kesim var sizin gibi inanmayan yahut meselelere bu pencerenizden bakmayan.yani her halukarda hata bizde ise, siz doğrusunu telkin ediyorsanız ikna edin,tebliğ edin ve uyandırmada pasif kalmayın, beni de sonuçda kardeşiz...neden öyleyse istanbul da çeyrek asır yaşayıp hiç yazdıklarınıza paralel düşünme veya sıkılıp yanlış bişeyler var deyip arayışa geçme ihtiyacı olmadı bu garip kardeşinizde.eğer bir insan olarak şahsımda oluşmamış bir problem,kuran anlayışım sizinle biryerlerde muhalif kalıyor ise bunu nasıl aşıcaz..neden içimize veya bilgime vurunca hala sizi anlamada uçurum boyutun da eksik kalıyorum....ben çok büyük bir yanılgıda mıyım...öyle ise irşad etmede sizlerde çok eksik kalmıyor musunuz...aynı noktada toplanmıyoprsak bu hem sizin hem sizin gibi düşünmeyenlerin kaosu değilmidir?Kuran ayetlerine siz de biz de okuyup anlamda iki uca çıkmalar nasıl oluyor.beni korkutuyor bu mevzular.
zaten şu tarihi mevzuları siyasi konuları hele hele peygamberime tabiliği vede hilafeti şeriati hiç konuşmayı düşünmem...zira ömrü hayatımız bunları konuşanlkları okumak dinlemek ile geçti...ve de kimsenin kendi dediğinden tezinden savın dan geçmemesi,budur dense diğeri budur demesi...nihayetinde bir yere varmadan ayrılan taraflar kendi yoluna devam ile (hak dahi olsa)muhalifetin kemikleşmesi.ne olacak öyle ise...islam kardeşliği böyle ise endişe etmemelimiyim?metin mete abimiz
bir kaynakdan okyanlar..ve diğer görüşler.sonuç nedir.siz kurtulan biz kaybeden mi olucaz.
Kuranı anlamayı kim tekeline alıyor.
hakikati soran bir bekke den selam .

evvela teşekkür ederim.
Atatürk konusunda hiç mecalim yok ne soracak ne de okuyacak,kusura bakmayın ne olur.bunun sebebi benim dedem rüştiyede idi.Atatürkü de görmüştü.ve aynı zamanda bulunduğumuz ilçede söz sahibi bir makamda idi.O yıllarımdan bu güne hep Atatürk onu yapmış mı bunu demiş mi...kaynakları farklı insan grupları.ve ben dinlediklerimden bir fayda veya eğer bilmeseydim dinimde bir eksiklik bulamadım.Kişilerin zihnindeki yerine de müdahale etmek çok güç ki bende diyeyim ki şöyle işittim,böyle okudum hakkında.Yine herkes kendi inandığına savunma etmeyecek mi?
yani bu konuda sormuyorum .
sorum;
kuran konusu
hadis konusu
en sonunda kim haklı ? değil ...benim merakım ne olacak sizin bizim herkesin sonu...hani müslüman müslümana beğenmiyor,inanışı fikri açısından veyahut anladığı yaşadığı islam babından.yekdiğerine ,bu böyle senin yaptığın gibi değil demeler.En masumundan hata ve günahlarımla bir müslüman fert olarak ,islamiyetimi yaşarken bi sorunile karşılaşmadım kuran ve sünnet açısından.
yalnız ırkçılık ve milliyetçilik beni çok ürkütüyor...tarihin savunmasında haklı yönler anlatsanız dahi ben "ümmet" kelimesinden başka kelime altında bulunmak dilemiyorum...
bugün her nerde olursa olsun sinemizi tırmalayan,galeyana getiren kareler var islam yurtlarında...
sorum şu,kim haklıdan ziyade,ne olacak peki kim kurtulacak!..
Herkes Kurandan ayetlerle savunuyor...herkes başkamı anlıyor.
selametle..

arap harfleri değil islam harfleri bu yazı sistemi islamiyetle birlikte şekil kazanıp gelişiyor ki bilmeniz lazımm...

sizi kınıyorum ki hatt-ı kuraniyeyi bir ırka mensup gibi gösteriyorsunuz...

lütfen hatanızı düzeltin

selam ile,
Amenna....
neden muhalif kalınıyor meselelerin hükümlerin karşısında...
yani hani şu fıkıh ,mezhep,şeriat,fikir mülahazaları,dini islam adına ...ve diğer her türlü konuda herkes ayetleri sıraladığı halde anlaşılmıyor?
hakikaten ben şaşırmakdan başka birşey gelmiyor elimden...
taze ve basit bir örnek,
biryerde kuranda ,"arap harflerinin hepsinin toplandığı tek ayet" başlıklı bir yazı vardı.Buraya da ekledim.Dün bir sitede bir kardeş yazmışki:
bana ithafen


cevabım Rabbime sığınmak oldu.şahsım adına sadece müslümanı severim.müslüman müslümanı kınarmı?Kuran böyle muhalif müslümanlar mı tarif ediyor..
olmamaız gereken kıvam kuran da nasıldır....fatih suresi son ayet de olduğu gibi değil mi?
bakıyorum heryerde ayet ve hadislerde uzlaşılmıyor bu neden???

“Hak dini onlara açıklasın diye, her peygamberi Biz kendi kavminin lisanıyla gönderdik.”(İbrahim Sûresi,14-4)

“O kimseler ki, yanlarındaki Tevrat ve İncil’de vasıflarını yazılı buldukları ümmî peygamber olan Resulullaha uyarlar. O peygamber ise kendilerini iyiliğe sevk edip kötülükten sakındırır; temiz ve güzel nimetleri onlara helâl, habis olanları ise haram kılar; daha önce kendilerine yüklediğimiz ağır yükleri ve üzerlerindeki bağları onlardan kaldırır. İşte ona îmân eden, ona hürmet eden, düşmanlarına karşı ona yardımda bulunan ve onunla indirilmiş olan nûra uyanlar, kurtuluşa erenlerin tâ kendisidir.”(A'raf Sûresi, 7-157)

“Allah ve Resulü bir meselede hükmünü verdiği zaman, bir mü’min erkeğin yahut bir mü’min kadının artık işlerinde başka bir yolu seçme hakkı yoktur. Kim Allah’a ve Resulüne isyan ederse, apaçık bir sapıklığa düşmüştür.” (Ahzab Sûresi ,33-36)

“Hayır! Rabbine and olsun ki, onlar, aralarındaki anlaşmazlıklar için senin hükmüne müracaat edip, sonra da verdiğin hükme gönüllerinde hiçbir sıkıntı duymaksızın tam bir teslimiyetle râzı olup uymadıkça iman etmiş olmazlar.” (Nisa Sûresi, 4-65)

“Peygambere itaat eden Allah’a itaat etmiş olur. Kim bundan yüz çevirirse, seni öylelerinin üzerine muhâfız olarak göndermedik; sen ancak doğru yolu gösterip tebliğ etmekle mükellefsin.”(Nisa, 4-80)

“Peygamber size ne emretmişse alın, neyi yasaklamışsa ondan da kaçının. Allah’tan korkun. Muhakkak ki Allah’ın azâbı pek şiddetlidir.”(Haşir Sûresi, 59-7)

“De ki: Eğer Allah’ı seviyorsanız bana uyun ki Allah da sizi sevsin ve günahlarınızı bağışlasın. Allah çok bağışlayıcı, çok merhamet edicidir” (Âl-i İmran Sûresi, 3-31)

Simdi Kuran insanin tüm yasantisini tüm hukukunu icerisinde barindirmaz. Bu konunun öncesinde Kuran-i Kerimin indigi döneme göz atarsak ta, bir peygamberin görevi sadece ayetleri okumak degildir. Ayetleri aciklamaktir ve uygulamaktir. Bugün hadisleri kabul etmeyen kisiler ruku,kiyam,secde gibi hareketlerin nasil oldugu konusunda ne sekilde birlesecekler. Peygamberimiz ayetleri hem uygulayan hem gösteren olmustur ayrica onun getirdigi hükümlerde olmustur. Her ne kadar sizlere göre maymun eti, esek eti, yilan, ciyan daha dogrusu domuzun disindaki tüm hayvanlari yemek bir dogrulugu teskil etsede biz Resulun uyguladigi sekle göre ve en dogrusu ile amel ediyoruz. Islami lekelemeye gerek yok kaldiki bu gibi hareketlerden islam yine lekelenmeyecektir olsa olsa o kisinin üstündeki görünen bir necistir.

Yine Dünyadaki bu kadar teferruata uygulanacak kitap sanirim ciltler dolusu olurdu ve bu ciltler ile tek dogrudqa bulusurduk gibi düsüncelerde asla ama asla olmasin. Kavramsal düsününki her asirda nasil farkli seriati yönler degisiyorsa bu da bir nevi gelisimin örnekleridir ve bu konuda yine Resulullah s.a.v. bize bir örnektir.

Bunu yok saymak artik bir nevi nefsinin pesine düsmüs birsürü yeni ictihadci ve tefsirci gözümün önüne geliyor kimse kusura bakmasin.

Bugün tek Kuran diyen kardeslerimizde görüldügü üzre, Kurandaki ayetlerden manalar cikarmaktadirlar ve yine kendi olusumlari icerisinde cemaatlesme hareketi vardir. Yani hep dedigim gibi bir celiski, celiski, celiski....

Sahih dogrulugu kesinkez olan ayetleri reddetmek zannimca küfre düsmenin yoludur lakin yukaridaki ayetlerdede görüldügü üzre Resulullahin getirdiklerine uymak ile bir uyum icerisinde olunmalidir.

Resulullah kendi hevesinden konusmazdi evet ama su da bir gercektir ki, bu durum dahi Resulullahin hadislerini yok saymaya yetmez. Tüm bir asra tüm bir islam tarihine gelmis gecmis ulul emre evliyalara alimlere koskocaman bir küfürdür. Bu küfrün altinda kendini ibrahimi olarak görüp kalkmakta yoktur lakin bu bir ibrahimi hareket degildir ve Ibrahim a.s. hicbirsekilde küfre girmemistir. Küfre girenler bunu cok iyi düsünmeliler ve bin düsünüp bir söylemeliler.

Kurani Kuran aciklar derken yukaridaki yazilarin baska insanlarin düsüncelerine ait olmasi ve o baska insanlarin düsüncelerinden kopyalanmasi sizin düsüncenize göre ne kaadr etik bir durum?

kınayan düşünsün elbette...
ama hadisleri büsbütün mü bir kenara bırakıyorsunuz hayatınızda...üzüldüm buna.mevzu hadislerin sebebi ile mi?
kurana uymayan ölçüyü hepberaber teperiz...
çelişkisiz de kalmıyorsunuz yine de yalın bir okuyucu gibi okudum yazınızı,çıkardığım sonuç, hadisleri tercih etmeme sebebinizde bana yeterli bir açıklama vermediniz.konuyu uzatmayı değil yalnız anlamayı dilerim.
son sualim:
hadisi hayatına alan ile almayan arasındaki fark nedir?
o kadar insanın tarihde bir çok bilginin size nasıl ulaştığı en azından fikirleriniz dahi değiştiği mühim konularda kişilerin söylemleri bile hayatınız da önemli bir yön verir iken ,kuran ile yaşayan nebinin hal ve kali güven mi vermiyor ve yahut gerek mi görmüyorsunuz...kuran ayetleri ile değil sizin düşüncenizi istirham ediyorum.zira ayetler hususunda gaflet ile muhalif bir söz etmekden sığınırım...şahsi kelimelerle yazarmısınız...
selametle

selametle..